最近看了袁腾飞的《明清史》，抛开他的扬清抑明的观点不说，但说他对于“奴才”这一贯穿满清的词汇的见解，我是很不赞同的。
他说，满清时期，“奴才”一词是满洲人对自己人的昵称，汉臣出于自尊心，“只称臣不称奴”仅仅是面子问题，而且他对于维护这样的面子是极为蔑视的。并说“乾隆ye‘后来发布了一个通知，汉臣可称臣，但实际还是”奴“。
在他看来，满清皇帝叫你”奴“是看得起你，满人都自称”奴“，要是拿你当外人，才把你看做”臣“。听到这话，真替这位历史老师汗颜。现实生活里，我们私人之间，因为太过熟悉，经常彼此粗话相待，并无不妥之处。但毕竟这是私人之间，作为一个帝制时期的政权体制，如果把君臣关系改成主奴关系，那基本是意味着社会文明的极度倒退，倒退到奴隶制时期的还远不如中央集权制度的毫无尊严的时代。而且，由于当时本就是剃发易服，民风尽失的二等公民时期代，不以为耻，反倒把”奴才’这词当作主子的赏赐，哎！这等心态，可悲可叹啊！
大家可以搜一搜他的明清史讲课，整段视频100分钟左右，上述这段内容是在最后10多分钟。本人也是平常心的就历史讨论历史，只对事不对人。不赞成任何形式、对任何人的人身攻击。
附加视频 http://v.youku.com/v_show/id_XMTc0NDU0ODky.html 宋豫人汉家讲座《鞑系阴谋大矣哉》片段
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